第十七章 见证之主

r>    “教会虽然只追随他们的见证之主，但由于对其研究得非常精深，洞见的启示也并不弱于学派。”

    “可能我们学派的这种看法，削减了‘信仰’的神圣性，但我并不否认信仰的积极作用。毕竟正神教会引导人们积极行善，明辨是非，也给予了他们告解和宽慰。”

    “所以‘信仰’是那三位正神的规则，但并不一定是其他见证之主的规则。”范宁明白了，“您刚刚是说，您这个啄木鸟事务咨询所是一个学派对吗？”

    “那只是一个对外人的名号，我们的组织名，叫‘指引学派’。”

    看到范宁继续想追问，维亚德林抬手将其打断：“涉及各有知者组织的背景，及彼此关系的问题，现在你没有必要深究。”

    “这个庇护神智的秘仪，时间有限。”

    “现在我们聊的是有知者本身，刚刚算是对‘隐知’的举例解释，现在我们来说说另一个因素：‘灵感’。”

    “关于此类问题的文献浩如烟海，但在见证之主的起源，和有知者灵感的本质问题上，它们指向了相同的逻辑内核——”

    “诺阿人的‘辉光’折射论。”

    听到这时范宁心中一动。

    诺阿人？诺阿语？安东老师所获的《音流、织体与梦境》好像就是用这种语言写成的。

    “新历前的