我们会一直在一起

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    在这一场针对人类的末路黄昏里，人人都是泥菩萨过江、自身难保。如果人类中心主义者能凭借人类自身的认知、依靠对现代文明与科技的信任、高举着“人类的希望”的旗帜开辟出一条绝无仅有的生路，那殷留还要为他们鼓鼓掌。

    可惜前途未明，鹿死、人死还是上帝死，都未可知。

    这些都跟殷留无关。人类对他来说，跟实验室的培养皿里的微生物没什么区别。或许他与李南枝也只是其中两个微不足道的微生物，那又有什么关系呢？不管在培养皿当中，还是观察着培养皿，都是只是自以为是的角度而已。

    如果真的要将殷留归为什么什么主义、什么什么人格，他希望称呼自己为“唯李南枝主义”、“反一切反李南枝中心人格”。

    殷留就是这么狭隘。

    即便到了末世，这个世界依然有形形色色的人。有人喜爱制定规则、衡量价值、判断正确与错误，以最大化调配资源；有人倾向附庸集体，以获得稳定的安全感；有人反叛人群或集体，以维护自己或他人的利益；还有的人，像李南枝、像殷留，在社会人类定义的边界线上游离，目的是——或许也没有什么目的。

    说到底，人活在世界上，为什么一定要有目的呢？

    殷留不知道李南枝是怎么想的，但他只想和自己爱的人在一起——如果殷颗颗没有罹患弥散性肿瘤的话，还有殷颗颗。

    ——只要这一刻在一起，下一刻