《的奥嘛央》

    接连数日，赫真天天在藏经阁上接受孔夫子视、听、嗅、味、T，五感虚拟境全息式教学的密集课程??

    b真犹如亲临的狂烈洗礼。

    很快的，他对地球在演化过程中人类的突然出现，然后分支出不同肤sE、相异的族脉，渐渐罗布於地球各大洋洲、成爲占据一方的伟大民族，乃至於创建朝代、或者成爲国家，有了更具象的认识。

    一朝一代的起、盛、衰、败，传唱着人们流血流泪的生命悲歌。剪不断理还乱，数世纠葛的世代恩怨、国仇家恨，人类就彷佛失心疯一般，一再反覆上演来来回回的相Ai相杀，绵延数千载也不舍停歇，貌似乐此不疲，却让他百思不得其解。

    而人类文化藴承出繁盛且丰沛的语言、文字、宗教、饮食，衣着、建筑、艺术、交通，亦或经济、科技甚至是武器和AI??等等等等文明资产。不只极致多彩、简直是卓然壮阔，无与lb的文化硕果，成就斐然，让赫真叹为观止。

    然而人们只顾着贪婪抓取，殊不知将有一日，这一切辉煌终因星兀族的到来而会化爲灰烬。

    地球上的物种除了人类以外的动、植物跟海洋生物?等的生存进化也一样JiNg彩，藉由五感虚拟境教学法的情境T验，让赫真坐在教学椅上就能飞天遁地，时而悠游大海，时而奔驰广漠草原，拟真的T悟彷佛身历其境，再次叫赫真大开眼界。

    於是他的人生观被彻底击碎，他的世界在崩溃瓦解，他试图重组，但他暂时还无能爲力。

    此刻，赫真彷佛站在不同的维度在看地球，或看自己。他对这个世界的了解，不仅和他来此之前的